统编版高中语文必修上册《梦游天姥吟留别》导学案教案同步练习.doc

统编版高中语文必修上册《永遇乐·京口北固亭怀古》导学案教案同步练习.doc

3,9,2永遇乐京口北固亭怀古导学案学习目标知识目标1,通读诗词,有感情诵读诗词,把握诗词内容,感受苏词的豪放风格,2,品读语言,感受诗词意境,体会作者苏轼在词中体现的思想感情,3,背诵诗词,体验中华文化的博大精深,积累提高语文素养,核心素,

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1、3.8.1梦游天姥吟留别导学案学习目标知识目标1.读准字音，疏通字词，继续积累重点实词。2.反复诵读，置身诗境，初步了解诗歌内容。3.知人论世，结合背景，体味诗人情感与人格。4.大声诵读，吟咏诗韵，体味诗歌的浪漫之美。核心素养语言建构与运用：知识与能力目标抓住重点词句，领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。思维发展与提升：体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。审美鉴赏与创造：理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。文化传承与理解：悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑

2、暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。重点难点1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品；2.理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及。学习过程一、作者简介李白(701762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪，生于中亚碎叶城；后迁居四川绵州彰明青莲乡。我国古代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。作品收入李太白全集。二、背景展示该诗题目一作梦游天姥山别东鲁诸公。天宝三年(744)，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白在政治上的一次大失意。离

3、长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁，又在东鲁家中居住过一个时期，这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。但李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，有更高远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是告别东鲁诸公时所作，此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀，所以才在诗末发出那样激越的呼声。三、文体知识诗歌文体吟吟是古典诗歌的一种名称，有赞颂的意思。例如于谦的石灰吟、李白的梁甫吟、韦庄的秦妇吟、孟郊的游子吟等。四、文白对照自主探究整体把握读完全诗后，你觉得这首诗主要是写梦游天姥山还是另有意图？全诗的“诗眼”是哪两句？答：_答案另有意图。其实，诗人是借梦游天姥山之事来抒

4、发自己遭受排挤、被放出京的愤懑之情。“诗眼”是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”要点突破1诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲，有何用意？作者是怎样来表现天姥山的高峻的？答：_答案首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来侧面衬托天姥山的可睹、可寻，这便是陪衬、铺垫的手法，这使诗一开始就带有神奇的色彩。作者将它与五岳、赤城、天台进行比照，运用夸张手法将其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可连天，横可遮天，五岳、赤城不在话下，万丈天台拜倒其脚下。诗人开篇就营造了一个神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻般的神仙境界。2“列缺霹雳仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象，那么诗人所描绘的洞天仙境具

5、有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？答：_答案诗人通过奇诡瑰丽的想象，以超越尘俗的意象，创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。“梦中的洞天仙境”象征着诗人追求的理想境界，写仙境主要是反衬社会现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗社会现实的厌恶。3诗的最后一段诗人直抒胸臆，抒发自己对人生、社会的感叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句反映了诗人怎样的人生态度？答：_答案这两句诗和上文中的“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”相呼应，包含着诗人的失意与深沉的感慨，梦醒之后对仙境的留恋及惋惜。延伸探究最后两句，是全诗的诗眼，点明了主题。人们对此有两种观点：一则认为表现了其消极避世、向往自由的思想；一则认为表现了其蔑视权贵、讥讽现实的思想。同学们怎