2022-2023学年河南省郑州大学第一附属中学高二上学期第七次检测语文试题(解析版).docx
郑州大学第一附属中学高二上学期第七次段考语文试卷分值,150分时间,150分钟一,现代文阅读,36分,一,论述类文本阅读,本题共3小题,9分,阅读下面的文字,完成下面小题,先民对早期空间观的认知与艺术形式的传达知行合一,二者长期保持着血脉一,
《2022-2023学年河南省郑州大学第一附属中学高二上学期第七次检测语文试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022-2023学年河南省郑州大学第一附属中学高二上学期第七次检测语文试题.docx(13页珍藏版)》请在上搜索。
1、郑州大学第一附属中学高二上学期第七次段考语文试卷分值:150分 时间:150分钟一、现代文阅读(36分)。(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。先民对早期空间观的认知与艺术形式的传达知行合一,二者长期保持着血脉一贯的连续性关系,并在后世艺术的审美实践中葆有持久的影响力。因此,早期空间观对于中国形式美学具有发轫开先之功,其意义不可小觑。首先,“法天则地”的空间实践观为文学叙事预设了追源别流的宇宙观框架。早期空间观内设的天人合一思想衍生出一种强烈的“法天则地”的空间实践意志,这种意志在后世的戏曲、小说等叙事性文学中呈现出来,主要表现为文本的开头与主体部分之间的叙事
2、结构层级差异:前者为源,后者为流。其次,“天圆地方”的空间模型观为艺术的“方圆”意识提供了宇宙观依据。最大程度象征“天圆地方”宇宙模型观的是礼制性建筑,其中以明堂为最。明堂“上圆下方”,其意法象天地,是“天圆地方”的宇宙观在建筑形制上的呈现。这种形构天地的造型意识一直在后世延续,到隋唐乃至宋代,明堂建筑仍然保持着“上圆下方”的物象结构,以“法天地之形”。始建于明代的天坛是帝王祭天祈福的空间场所;与天坛遥相对应的地坛整体呈方形,是帝王祭祀“皇地祗”神的场所。天坛地坛均寄寓了“天圆地方”的早期宇宙空间观。再次,“四方卫中”的空间方位观激活了“中”的空间价值潜能,并衍生出“中正”“中和”等美学范畴。
3、五方观念是早期先民在以身体为中心展开活动的存在基础上自然形成的。早期先民从身体出发,将自己居住的“家”作为个体世界的中心,再在此基础上往外推扩。因此,“中”也就自然带上了美好、安善的价值判断。“中”的天文学、地理学意义中附带了伦理学价值,因而向审美层面进发提凝,一方面发展为对“中心中正”等思想观念的追求与持守,这既是儒家的一种思维范式与践行圭臬,也是一种审美形式法则,建筑布局要求以中轴线为基准,书法结字讲求中宫紧凑等,无不强调“中”的重要性;另一方面,“中”与“庸”“和”等字相连缀,衍生出“中庸”“中和”等范畴。可见,“中和”不仅指向善的伦理价值,还指向内含了真与美的形式法则。最后,“天尊地卑