高考议论文写作的两种规范课件.ppt

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高考议论文复习,高考作文类型及写作思路,所有议论文审题方法指导,1抓关键词句法2以果溯因法3类比法4矛盾冲突法5求异求同法6多角度解读法,二审清材料含意，明确写作立意,方法1：抓关键句法留意材料中反复出现的词语和抒情议论的语句。 周末，我从,

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1、高考议论文写作的两种规范,请同学们仔细揣摩以下优秀作文，看看自己最喜欢哪几篇，谈谈你为何喜欢它，重点分析一下它的行文思路或结构。,程少堂：还是“投鼠忌器”（堂按：无论是应付高考作文还是人生，重读这篇“投鼠忌器”，爽！） 程少堂点评2009年深圳高考一模优秀作文1投鼠忌器（堂按：一流的作文遭遇一个九流的标题！） “投鼠忌器”，这个成语原指想追打寺庙的老鼠，却怕连带打坏了供奉的偶像和敬神的器物，如今，它被用来比喻打击坏人又有所顾忌。（堂按：叙述材料简洁。“投鼠忌器”用引号，显示这个学生规范使用标点的意识强。)长期以来，“投鼠忌器”都是人们一声无奈的叹息。(堂,按：看到这句话，就知道这篇作文不赖。)。

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2、是为了“器”而停止追打老鼠，还是为了追打老鼠而不惜毁坏“器”？（堂按：两个“器”都使用引号，再次显示作者的语文素养。是把“无奈”具体化。思路缜密。)人们在一个又一个事例中寻找答案。“投鼠忌器”，可以说是我们不愿陷入的境地，而今，(堂按：“而今”用得好，逗号用得更好！假如这里不用逗号，也不是不行，但是不用逗号则很不幸。)我却要说，“投鼠忌器”是一种值得尊敬的情操！(堂按：观点鲜明，提出观点的方式简洁而从容。),“投鼠忌器”，意味着心存畏惧。（堂按：主题句万岁！）（堂按：此为起。）人应当心存畏惧，这份畏惧未必是神庙中的偶像和器物，（堂按：说得好！）它亦可以是大自然，是康德口中所说的“灿烂星空”，“。

3、道德律令”。 （堂按：承。把人们耳熟能详的康德名言用得恰到好处。）一个人只有心存畏惧，才能更加坚强。（堂按：说得好！）（堂按：承中有转。）有人说：我真正害怕的，是哪些热爱生命却勇往直前的人。热爱生命，所以畏惧失去，（堂按：用分号更好。）勇往直前，是为了保护生命。因此，“投鼠忌器”意味着一个人敢于在畏惧中前行。,（堂按：合。本段起承转合天衣无缝。） “投鼠忌器”，意味着心存善良。（堂按：主题句万岁万万岁！）（堂按：此为起。）士兵突击中的袁朗手臂上有一个贯穿型伤口，许三多一直相信他的话：那是M16造成的枪伤。当许三多知道这位身经百战的军人竟是被改锥扎伤时，他十分震惊。袁朗却说了这样的话：“我不记得。

4、我有枪，而歹徒记得他有改锥。”（堂按：电视没白看。此为承。）是的，善与恶的交锋，往往是善先受伤。这伤常常不因实力差距而起，更重要的，是善的一方怀有顾忌。（堂按：,OK！不是我怕你！是我心有顾忌！）一个心存善良的人，会时刻顾忌着他人。（堂按：善良就会有所顾忌，就不会随便害人，也不会随便攻击或反击，就不是小人。）而一个满怀恶念的人，却不会因毁坏什么而自愧。（堂按：满怀恶念的人以毁为乐。这就是小人和非小人的区别之所在，人和兽之间的那么一点几稀”。）（堂按：转）因此，“投鼠忌器”意味着一个人敢于在恶的世界里怀善而行。（堂按：合。） “投鼠忌器”，意味着心怀大义。（堂按：主题句万岁万岁万万岁！）我们常在。

5、电视中看见坏人挟持,人质来进行威胁，我们常为剧中的好人抹一把冷汗，洒一把热泪。是的，无论是被挟到城门前的小郭襄，还是被架在城楼上的李云龙的新婚妻子，都让我们挣扎，让我们祈祷，让我们悲伤。“投鼠忌器”让主角挣扎，而心中大义让他们选择舍弃。“投鼠忌器”意味着一个人怀着大义而行。（堂按：本段也是起承转合，结构严谨。但是文气偏弱。） 多一点“投鼠忌器”吧！让这个世界感受善良！也许伊拉克人民不需要美军一厢情愿地送上“民主”，他们只要一个温暖的家；也许非洲人民不需要一次,次无果的大会，他们只要一份帮助。（堂按：蓝色的这几句话怎么看怎么别扭！不要老是伊拉克美国的！依照文气，是不是可以这样写（要是我就这样写）。

6、：让我们用我们的“忌器”之举正告那些以毁为生的“鼠辈”：我不追击你反击你，是我怕你吗？不！是因为我藐视你蔑视你鄙视你！是因为我心中有“器”这个大局！）让“投鼠忌器”深入到我们心中，让我们生命有畏惧与爱怜！（堂按：结尾很差。）,程少堂总评：这个学生有思想，且思维缜密。从结构上看，这篇文章最大特点也许是段落写得太好了，主体段落都是起承转合，特别是段落主题句写得简洁而逻辑。能把段落写好，议论文会写不好么？同学们，来，请举起右手，和程老师一起振臂高呼：主题句万岁万岁万万岁！,3、人贵自省（50分） 郑明生 蚍蜉撼树，愚在不自量力，为人修身，贵在自省。自省可以补其过，可以修其德，可以成其业，故曰：立身处世，人贵自省。 自省可以补其过。 人的一生数十载，避免不了要犯一些错误，然而懂得自省必能补其过。周处年少时，横行乡里，与虎蛟并为三害，处即刺杀虎，又入水击蛟，历经三日三夜，里人皆谓其已死而相庆，周处闻之，遂省己之失，改过自新。然,而周厉王呢？实行残暴的“专利”政策，奴役百姓，即使有贤臣周公召公等人劝阻，依然没有觉悟，不懂自省，最终被放逐塞外。只要懂得自省，亡羊补牢，为时未晚。 自省可以修其德。 品。