《河南省高校招生音乐基础知识考试指南》练习三.doc

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视唱练耳 精品教案.doc

视唱练耳 精品教案1民族调式音阶 教学目的与要求 巩固两个升号调的固定音高和首调位置感觉,学习民族各个调式的特点,对比西洋大小调式旋律和民族旋律构成的不同,让学生具有分析辨别民族调式和西洋大小调式的能力。 教学内容 1.学习五种民族调式 2,

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1、河南省高校招生音乐基础知识考试指南练习三练 习 三 11.以d为根音,在八度内向上构成14个自然音程。 22.以e为冠音,在八度内向下构成14个自然音程。 3.写出下列各音程的名称。 4,以下列各音为根音,构成指定音程。 大七度 小七度 减四度 大三度 增二度 小六度 减三度 小十度 纯五度 増六度 减四度 减七度 增一度 倍增八度 5.写出下列音程的名称及协和性,并指出是自然音程还是变化音程。 6.将下列音程转位,并标出原位音程及转位音程的名称。 7.在三个降号的谱表中,以f为根音向上偶成大三、增四、增五、大七及增八度音程。 8.以b为根音,写出自然音程中的完全协和音程、不完全协和音程及不协。

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2011星海音乐学院乐理试题A卷湖南麦虎音乐文化传媒 湖南麦虎音乐文化传媒 2011年星海音乐学院乐理试题A卷 考试用时120分钟 一 选择题满分50分 1单项选择题在每小节列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。本大题满分30分,共3,

2、和音程。 9.以下列音为冠音,构成含指定音数的自然音程。 111112 5 3 1 3 4 3 22222112 4 1 5 2 4 2210. .以下列音为冠音,构成含指定音数的变化音程。 1113 4 1 5 4 3 1 2221112 6 1 5 6 5 22211.用自然音程代替下列变化音程(要求音高相同),并写出原音程和代替后音程的名称。 12.用变化音程代替下列自然音程(要求音高相同),并写出原音程和代替后音程的名称。 13.下出与原有音程度数相等的等音程。 韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除 1、千里之堤,毁于蚁穴。韩非子?喻老 2、华而不实,虚而。

3、无用。韩非子?难言 3、欲速则不达。韩非子? 外储说左上 4、不吹毛而求小疵。韩非子?大体 5、胜而不骄,败而不怨。商君书?战法 6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。 7、以子之矛,攻子之盾。韩非子?难一 8、欲成其事,先败其事。 9、道私者乱,道法者治。 10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。韩非子?说林上 11、塞翁失马,焉知非福。韩非子?说难 12、长袖善舞,多钱善贾。韩非子?五蠹 13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。 14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣。

4、因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。 15、人主之患在于信人。信人,则制于人。 16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。 17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。 18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。 19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。 20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。 21、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。 22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑。

5、,则民亲法。 24、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。 25、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。 26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。 27、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。 28、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。 29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。 30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。 31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。 32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。 33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。 34、道在不可见,用在不可知。 35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;。

6、去其智,绝其能,下不能意。 36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。 37、黄帝有言曰:上下一日百战。 38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。 39、人主之道,静退以为宝。 40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。 41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者) 42、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的) 43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的。

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