英国的宗教改革课件.ppt

中国古代的土地制度课件.ppt

课标要求：1知道古代中国的土地制度2了解古代中国农业经济的基本特点,第2课 中国古代的土地制度,一土地私有制的逐步确立, 废井田开阡陌 ,原始社会实行土地公有制为什么这种制度到了商周时期会遭到破坏,氏族公有集体耕种平均分配,生产力低下,材料,

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1、,英国的宗教改革,英国的宗教改革运动的发起者是国王，这使得英国的宗教改革是一场自上而下的运动。 赵林说： “英国的宗教改革带有明显的偶然性”,第1页，共47页。,亨利八世并不是一个天生的宗教改革者，起初他对英格兰的宗教改革运动态度坚决，那就是把这些异教徒送上火刑柱。他还亲自撰文抨击马丁.路德的异端邪说，教皇利奥十世授予他“信仰捍卫者”的称号；马丁.路德则将他斥之为“戴着王冠的蠢参谋长”。,第2页，共47页。,英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案。西班牙阿拉贡公主、神圣罗马帝国皇帝查理五世的姨母凯瑟琳，她成为亨利八世的妻子，为他生了6个孩子，但只有女儿玛丽都铎一个长大成人。亨利八世很为。

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2、王位继承人伤神，于是，向罗马教皇提出与凯瑟琳离婚。教皇慑于神圣罗马帝国皇帝查理五世的压力，拒绝了亨利八世的离婚请求。结果，愤怒的亨利八世便开始了对抗教廷的活动。当时的欧洲在路德宗教改革的影响下，反教皇的情绪已经颇为普遍。亨利八世决定利用人们对教会的不满，加强自己的统治。,第3页，共47页。,亨利八世第一任妻子,第4页，共47页。,亨利八世的女儿,1553年，信奉天主教的玛丽（1553-1558）继位，她恢复天主教，残酷迫害新教徒，烧死异端达300多人，被称为“血腥玛丽”。,第5页，共47页。,1527年，亨利八世声称爱上了王后的侍女安妮.博琳，要求与王后凯瑟琳离婚，公开的理由是没有男性继承人。。

3、,第6页，共47页。,亨利八世的第二任妻子,提,天主教教义是不准离婚只有罗马教皇才能批准离婚,第7页，共47页。,教皇反对亨利八世离婚有两个理由：,一、罗马天主教皇 ，维护天主教不准离婚的教义,二、现在这个时候马丁路德已经在德国发起了宗教改革，罗马天主教皇现在已经是焦头烂额。已经没有办法对待马丁路德，罗马的天主教皇只能求救于当时神圣罗马帝国的皇帝，同时也兼西班牙的国王，这就是查理五世。 查理五世是西班牙的国五，现现在亨利八世的原配夫人凯瑟林是查理五世的表姊妹，是表亲关系，凯瑟林是西班牙的公主。现在罗马天主教皇有求于神圣罗马帝国的皇帝，兼西班牙国五查理五世，所以他怎么敢得罪这位权势。所以罗马天主。

4、教皇不敢轻易得罪这位西班牙的国王，所以他当然只能维护他的利益。如果他同意亨利八世这个离婚，休掉凯瑟林公主，那且不就是损害了西班牙的利益吗？,第8页，共47页。,第9页，共47页。,亨利八世向教皇提出申请，要求离婚。但教会迫于罗马教廷的压力6年都没有批准。1533年，亨利自己宣布与王后离婚并与安布琳结婚。1533年，在由国王亲自任命的坎特伯雷大主教托马斯克兰麦（Thomas Cranme,1489-1556）主持下，法庭正式判决亨利八世与凯瑟琳的婚姻无效，宣布了他与安妮博琳之间的合法婚姻。,第10页，共47页。,教皇的反应是将他开除教籍，双方由战友迅速变为敌人，亨利宣布国王是英国教会（安立甘）的。

5、最高首脑，英国的宗教改革就这样收场了。,第11页，共47页。,英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案，完全是一个非常偶然性的，一个原因，一个事情。然后在这样的情况下亨利八世公然宣布要搞宗教改革。1534年授权意英国国会通过了一条法案，这个法案叫做至尊法案。所谓至尊法案顾名思义，就是以法律的形式宣布英格兰的国王以及他的继承者，后裔世世代代将为一个叫Anglican的英国教会的最高领袖。Anglican（安立甘）这个Anglican（安立甘）就是英格兰的意意。至尊法案以法律的形式宣布英国的国五以及他的继承者时时代代都将是英格兰这个教会的最高领袖。这就意味着英格兰的最高的这个宗教领袖不再是那。

6、个远在千里之外的罗马教皇，而是英格兰的国王。,第12页，共47页。,英国的宗教改革,完全是为了教会的权力和组织。英国的宗教改革它不同于德国的宗教改革，他没有更多的理论根基，没有提出“因信称义”的这些理论神学思想，他完全就是为了教会的权力和组织的问题。涉及到英格兰的教会到底应该凌驾于英格兰的王权之上还是本身应该屈就于英格兰的王权之下。过去在宗教改革以前英格兰的这个教会在某种意义上直接受命于罗马天主教皇，罗马天主教廷，所以他高高于凌驾世俗王权之上，现在宗教改革以后，建立了一个安立甘教会，就是英格兰的教会，这个教会就完全听从于英格兰的国王的命令了。,第13页，共47页。,赵林说：“英格兰的宗教改革主要就是涉及在教会的组织，教会的权力方面，并没有涉及到基督教的教义，神学，教仪。”亨利八世的宗教改某一、建立了“安立甘宗二、确立了“至尊法案”,第14页，共47页。,清教徒,清教徒的两种说法：一、支持加尔文的观点（把宗教改某推向最彻底）二、主张”勤俭清洁“的生活态度清教徒他们是比英格兰的国王，比亨利八世的宗教改革更加偏激的一次。也就是说他们不满意亨利八世搞的宗教改革，他们希望把这个过教改革更进一步向。