《传统文化与政治智慧》全套课程131p课件.ppt

[外研版]八年级上册英语Module7单元课件全套.pptx

Module 1,外研版2020八年级英语上册优质课件,Unit1 Unit3,Unit1,目 录,使用说明:点击对应课时,就会跳转到相应章节内容,方便使用,Unit 2,Unit 3,外研八年级上册,Unit 1 Alice was si,

《《传统文化与政治智慧》全套课程131p课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《传统文化与政治智慧》全套课程131p课件.ppt（131页珍藏版）》请在上搜索。

1、传统文化与政治智慧,主讲,2023/1/7,1,复归婴儿,子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？天、地、人（精、气、神）不愠（和）,学习国学犹如消费奢侈品。讲的核心是生术之道，而不是术本身。学习道德经重要的不是知道,而是行道悟道布道，至于得道顺其自然。,复兴之路,2023/1/7,5,在十八届中纪委二次全会上，习近平总书记发表重要讲话，其中引用“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”谈政府工作。,2023/1/7,6,行大道，民为本，立天下。,2023/1/7,7,许多影评都认为，李安的作品得以跨越国家、宗教和种族征服全世界，关键在于他具有深厚的中华文

2、化涵养，同时又娴熟西方的电影语言。台湾的人文底蕴则是李安最坚实的后盾。新加波联合早报,2023/1/7,8,中国的管理者应该是中国自己培养的，他们深深扎根于中国的文化，熟悉并了解自己的国家和人民。,2023/1/7,9,目 录,第一讲、传统文化概要,第二讲、儒家智慧：内圣外王之道,第三讲、道家智慧：无为而治之道,第四讲、佛家智慧：普渡众生之道,2023/1/7,10,第一讲、传统文化概要,2023/1/7,11,一、国学文化,1、什么是国学国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。国学广义泛指中国文化；狭义专指传统文化中的学术经典及其体现的文化精神，以

3、中华文化为背景、以传世经典为载体、以道家思想为根本，以儒家思想为主体的中国学术。,2023/1/7,12,国学：与西方文化相比，属于本土文化领域。国学：与现代文化相比，属于传统文化领域。国学：与自然科学相比，属于社会科学领域。国学：中国学术区别于西学的概念。,国学：是国魂的载体，国魂就是“自强不息，厚德载物”的中华民族文化精神。,楚王失弓的故事,楚王出游，亡弓，左右请求之。王曰：“止，楚王失弓，楚人得之，又何求之！”孔子闻之，惜乎其不大也，不曰人遗弓，人得之而已，何必楚也.老聃闻之曰：“去其人而可矣。”故老聃则至公矣。”莲池大师:“求其所谓我者不可得，安求其所谓弓也、人也、楚也。”,2、智慧的

4、含义,汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”,2023/1/7,15,人类童年，智慧高峰。,嗜欲深者，天机浅。,致虚极，守静笃。,二、国学智慧的核心,1、智慧核心道“道”的涵义：一达谓之道。涵义：人行于途中，以首导行。用法：1）、作动词，表示言说；2）、作名词，分 形而下，表示道路、坦途；形而上，表示规律，如养生之道；表示思想、学派、组织，如道家、道学、道教、一贯道教；表示本原，如“道生一，一生二，二生三，三生万物”;表示一种高的境界，如“得道”！,2023/1/7,18,道路决定命运！失去了方向的船，什么风都不是顺风！失去了精神追求的人生，再忙碌也只是在填补心灵的空虚！,2023/1/7,

5、20,“得道多助，失道寡助”,中国教育遗漏“传道”功能 造成国民精神缺失。韩愈的师说就指出，“师者，所以传道受业解惑也。”受业就是知识，解惑是回答学生的问题，而将传道放到最重要的位置。我们百年以来的现代知识教育，传道的内容没有了。刘梦溪，中国文化研究所所长。,2、圣人论道,2023/1/7,22,天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。中庸一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！易经.系辞上,论道（1）,论道（2）,兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

6、曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？民众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。孙子兵法,2023/1/7,24,论道（3）,大道之行也，天下为公，选贤与(j)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。礼记.礼运,目击成道,不在仓即在厕,三、国学文化价值,1、近代文化的缺失 新文化运动的时候，一些激昂的学者看到清朝一些官员满腹经史而误国病民，就愤怒地群呼：“打倒孔家店！”这等于是看到社会上某些庸医杀人，就愤怒地群呼：“打倒黄帝！”“打倒张仲景！”这样幼稚肤浅的举动本来是不值识者一笑的，不料这些鲁莽冲动的“新青年”却渐渐掌握了宣传大权乃至行政大权，于是他们的幼稚肤浅就主宰了中国命运将近一百年，将一个底蕴深厚的文明古国，几乎折腾成了文化沙漠。,政治问题说到底是人心问题，而人心问题最有影响者在文化。文化对一国发展的重要性不言而喻。一个民族、一个国家可以暂时经济落后，但不能没有文化和历史的记忆，